黎明破曉前

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【黎明破曉前──師大四六節】
他看著天空中的那顆星子,怎麼突然間對他眨了眨眼,就沉到無盡的夜底下。
一直盼著天亮,甚至數著指針的秒數,過了歲歲年年,有時候甚至忘記自己曾經度過白晝,忘記太陽熾熱,忘記誰曾經是自由的、自己曾是開朗奔放的。好像從來就是這樣活過,也沒有甚麼好值得掙扎。
以為天就快要亮了,就快要了、就快要了,再等一下就好了。但是光還是沒有來,某天也就以為眼前的就是白日了。
但我們都清楚地知道,路很漫長,現在還是,黎明破曉前。

 #講座活動水源顯影系列講座 ❷︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵逃亡、逃亡、逃亡:「四六」後走入鹿窟與桃園山區的師院學生︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶水源顯影,已曝光的底片重新沖洗,使潛影變成可見的影像,藥水是對談,亦是一雙眼...
23/08/2026

#講座活動
水源顯影系列講座 ❷
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逃亡、逃亡、逃亡:「四六」後走入鹿窟與桃園山區的師院學生
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水源顯影,已曝光的底片重新沖洗,使潛影變成可見的影像,藥水是對談,亦是一雙眼。遙望新店溪畔,原先聽不到、看不清的記憶,一一現形。

2026年是「四六事件」屆滿七十七週年。作為拉起校園白色恐怖帷幕的指標事件,承接至一九九〇年代開始的平反與紀念行動,透過演講、展覽與戲劇等形式,多年來各方的努力,漸漸將四六事件帶入大眾的視野中。

逃亡是沒有終點的移動。四六事件後數月,有些學生逃離校園,或前往鹿窟基地,或藏匿桃園鄉間。這段時間,他們在逃亡地落腳,既是實踐理想的機會,也是與居民難以說清的關係。面對追捕的壓力與物質的匱乏,年輕的少年們在不同的路徑上相繼殞落,留下一條條移動的軌跡。

本次黎明破曉前團隊與臺大學生會轉型正義小組合作,共同辦理水源顯影系列講座,第二場將延續1950年代白色恐怖的主題,看見逃亡學生的故事,並選址寶藏巖舉行。

透過林傳凱教授的梳理,帶領我們了解四六事件後走入鹿窟與桃園山區的師院學生,原先聽不到、看不清的面孔與軌跡,重新沖洗,一一現形。


|講座講師:林傳凱
國立中山大學社會學系助理教授,長年研究白色恐怖歷史。

|講座時間:9/12(六)14:30 - 17:00 ​ ​
|講座地點:寶藏巖國際藝術村 邊境52號2樓

|參與對象:不限
|講座費用:免費
|報名截止:9/9(三)12:00

🔗 報名表單:https://forms.gle/Y87vqAa7roqwyy9e7



主辦單位:臺大學生會轉型正義小組、黎明破曉前工作團隊

 #黎明破曉前  #走讀回顧 沉默的肌理——國防醫學院走讀路線|0524場次走讀回顧「這些政治犯生來不是為了成為紀念碑的人,他們就是人。」 5月24日午後,黎明破曉前團隊邀請國立中山大學社會學系助理教授、長年研究白色恐怖歷史的 林傳凱 老師...
04/07/2026

#黎明破曉前 #走讀回顧

沉默的肌理——國防醫學院走讀路線|0524場次走讀回顧

「這些政治犯生來不是為了成為紀念碑的人,他們就是人。」

5月24日午後,黎明破曉前團隊邀請國立中山大學社會學系助理教授、長年研究白色恐怖歷史的 林傳凱 老師擔任講者。從捷運公館站出發,帶領參與者步入現今的台大水源校區。這裡曾是戰後國防醫學院的所在地,而不遠處的水源地刑場,讓國防醫學院成為與威權、死亡的「身體感」距離最近的校園場域,這是一場關於時間感與空間感的現場重返,讓我們在歷史連結斷裂的當代地景中,重新凝視那些被隱沒在日常結構下的沉默肌理。

▍極近的威權身體感|槍聲與福馬林池

走讀隊伍進入水源校區,林傳凱老師勾勒當年國防醫學院師生隨國民政府遷台後的艱困情境。當時校區缺乏完整建築,而師資與語言的斷層也尚未解決。在那個戰爭感強烈的肅殺年代,國防醫學院呈現出極其特殊的校園氛圍,這種威權視覺、聽覺與空間上的極高密度重合,構成了當時學生不可抹滅的生理記憶與心理壓力。而在本次走讀中,林傳凱老師也帶領參與者們在現場具體確認了當年國防醫學院福馬林池的歷史位置。

▍人的複雜性與共情|在歷史的多面性中看見主體

講者在講述歷史時,特別強調還原人的複雜與多面性,不是將人物簡化為單一的受害者或英雄,而是還原他們「有一點好、有一點壞」的真實人類狀態。在那個動盪的年代,如山東籍學生余凱等人的自治會行動,是為了在可能爆發的戰爭中保護學校不被焦土戰術燒毀;而地下讀書會的青年們,則在寶藏巖一邊抽菸保持清醒、一邊進行思想的激盪。許多醫學院的學生(如:電影《大濛》中的魯常角色)在面對這些與學校產生深刻緣分、在解剖台上交會的政治犯遺體時,常常展現了極大的共情與人道關懷,默默協助收屍等等。這些細節讓參與者深刻體會到,在高度嚴密的政治監控體制全面落實前,異代青年們如何在寂靜與恐懼中,活出充滿稜角與情感的複雜生命。

▍參與者的視角|連結自身共鳴與反思

走讀最後的分享提問環節與表單回饋中,許多參與者特別提及這場活動對「空間感」與「歷史立體感」的重塑。講者不特別以傳統的時間軸敘事,而是著重在描摹身歷其境的聽覺與視覺身體感,讓聽者得以在熟悉的空間地景裡,去想像與還原當事人的生命經驗,進而釐清過去網路資料的誤會。

「比起其他學校的事件,國防醫學院因為是軍校,可以聽到學生面臨的是不自由的校風⋯⋯但又因為戰爭隨時會爆發的不安定,導致學校無法放開手腳進行教學活動,學生有更多自由活動時間。這一點跟其他校院相比有很大的不同,也是這次走讀才理解到的。」

「不敢說自己已經很了解了,但多虧了這場活動,讓我能連結自己以前就讀的大學、曾路過的地方,彷彿穿越時空般看見了腳下更多歷史。以前在我腦袋裡那些歷史更像是過去很久的事情,但因為講者是用很符合人性與邏輯的方式來講述那段時間的故事,我覺得自己與他們的關係更近,也更能共情當下的所有狀況。」

實地行走的感官體驗,打破了時空的隔閡。參與者們透過腳下的泥土、四周的環境音與昔日校園地景的對照,具體建立了歷史與當代空間的連結,在日常的城市角落裡看見了更深層的歷史軌跡。


未完的敘事|在寂靜的盡頭銘記

走讀的終點停留在公館水岸廣場的堤防外。曾經的水源地刑場,如今已被現代化的都市建設與橋墩所覆蓋,當橋墩高過頭頂,車水馬龍的喧囂聲也隨之變小、變弱。這條曾經寂靜且寂寞的路,不應該隨著地景的改換而徹底失語。歷史的多面具呈,是為了讓我們在自由的當代,有能力去理解人的複雜性、承接這份斷裂的記憶,並在日常中持續叩問與反思。



文字記錄|許書婷
影像記錄|蘇悅 蘇 悅



走讀路線|
捷運公館站3號出口(集合)→大學口→水源校區門口→臺大哲學系館→堤防外(解散)

 #報名額滿   #走讀  #隱藏場次公開︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵沉默的肌理——國防醫學院走讀路線︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶︶「我劃開你的手臂,你的皮膚像紙張一樣脆,還有一些淡紫色的斑點,手腕深褐的胎記非常明顯,你要我如何不認出...
14/05/2026

#報名額滿 #走讀 #隱藏場次公開
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沉默的肌理——國防醫學院走讀路線
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「我劃開你的手臂,你的皮膚像紙張一樣脆,還有一些淡紫色的斑點,手腕深褐的胎記非常明顯,你要我如何不認出你。」

小說家賴志穎的短篇小說〈紅蜻蜓〉中,醫學生主述者在解剖課上偶然認出失蹤表哥的遺體。剖刀一步步劃開表哥遺體的同時,主述者回憶失蹤前和哥哥的相處,最終崩潰。看似駭人的故事,雖然是小說,卻取材並轉譯自曾發生的歷史。

1949年國防醫學院隨中華民國政府來台,輾轉遷至現在的臺北水源地校區復校,學生在此生活、學習如何救治生命。然而不遠處的水源地刑場,許多涉入政治案件的青年被槍決、無人認領而成為解剖台上的大體老師。小說中的解剖室,及電影《大濛》中的浸洗池(福馬林池)正在此地。

2026年,黎明破曉前國防醫路線走讀將走進現在的台大水源校區,介紹戰後國防醫學院學生來台後的生活、政治案件,及浸泡政治犯遺體的福馬林池與水源地刑場的歷史。本場次將由林傳凱老師帶領,邀請您重回現場,銘記歷史。


|活動講師:林傳凱
國立中山大學社會學系助理教授,長年研究白色恐怖歷史。

|活動時間:5/24(日)14:00-16:30
|報名截止:5/21(四)12:00
|集合地點:捷運公館站3號出口
|對象:不限
|費用:免費
🔗 報名表單:https://forms.gle/h4uhA737GhVgYsHcA

主辦單位:臺師大學生會黎明破曉前工作團隊

 #黎明破曉前  #走讀回顧 「四十年」磨一劍:從野百合學運到四六事件的平反、紀念與校園轉型正義 ——四六事件走讀「時間」路線|0406場次走讀回顧「每一個世代的勇氣都重新決定我們的文明。」 ——林仁傑,《一段跨時代的故事:台灣學生運動史研...
12/05/2026

#黎明破曉前 #走讀回顧
「四十年」磨一劍:從野百合學運到四六事件的平反、紀念與校園轉型正義 ——四六事件走讀「時間」路線|0406場次走讀回顧

「每一個世代的勇氣都重新決定我們的文明。」 ——林仁傑,《一段跨時代的故事:台灣學生運動史研究(1920-1994)》,2004,國立臺灣師範大學教育學系碩士論文。

在今(2026)年的四月六日,也是四六事件的77週年,由曾任2020-2022年黎明破曉前團隊總籌的 林于玄 擔任講師,帶領參與者穿梭於 1949 年的肅殺、1990 年代的覺醒,直至今日校園空間的記憶重建。這是一場關於「時間」的接力,讓我們看見數十年的歲月、數十年下變換的場域樣貌,失語的歷史角落透進微光。

▍權力的空間感|恐懼與抵抗的共振

走讀始於自由廣場,參與者在步行中,一邊藉由聽覺感官聆聽麥浪歌詠隊的青春戰鬥曲,行走間的生理與旋律傳達的心理產生漣漪。當走讀隊伍抵達今行政長官官邸(原彭孟緝住宅)時,駐守警察的警戒,也讓現場空氣產生微妙凝結,講師適時拋出詰問:「當靠近權力空間時,那種『會被趕走嗎?』的恐懼從何而來?」這種跨越時空的生理反應,讓參與者深刻感受威權或權力對人的心理制約,進而思考「空間」背後隱含的權力邏輯。

▍消失的噤聲期|學生會辦裡的空間詮釋

本次走讀特別安排其一站點,為今位於臺師大綜合大樓四樓的「臺師大學生會辦」,強調了「空間」作為學生聚集、休息與開放討論的必要性與重要性。講師分享,在長達四十年的沉寂後,解嚴後1990 年代的學生社團們,如「人文學社」,如何重新挖掘校園過去,並於後集結,發起四六事件平反運動。不僅僅是對於歷史的補課,更是對於「現行臺灣教育環境下所遺留的樣貌,背後歷程脈絡為何?」的深層反思。我們在校園地景中尋找行動軌跡,探討臺師大如何從傳統走向今日的樣態,讓歷史詮釋權重新回歸校園空間。

▍參與者的視角|連結自身共鳴與反思

在走讀最後的分享環節中,除了聆聽參與者對於歷史立體感的震撼,有人也提到,過去僅能從課本碎片式地理解,但透過實地行走,才發現歷史就在自己最熟悉的校園場域。

「自己參與了今年黎明破曉前的三場走讀,脈絡逐漸由外而內地收斂,最終在地理距離上觀照到了離我最近的師大校園空間。透過史料的鋪疊,才漸漸了解自己究竟身處在什麼樣的空間,傳承了什麼樣的歷史與記憶。」

「感謝團隊今天提供分享的機會,我才有機會更進一步思考自我、地景與歷史的關係,在這樣一個標誌著歷史重要性的日子裡。」

也有參與者進一步連結到自己經歷及身份視角,如:過去曾擔任人文學社社長的女士、先前曾帶過校園導覽的親善大使學生等等,都結合自己的視角,提供我們從不同視角詮釋中,具體走讀的視野,如萬花筒般多元且散發光彩。講者對於「時間」路線的安排,更有參與者分享對於當代校園轉型正義的期待,認為透過身體力行的銘記,讓真相在時間長河中存續。



未完的敘事|承接時間長河

走讀終點回到臺師大校園內的日光大道。從 1949 年的折翼,到今日能在校園內自由探討轉型正義,漫漫長路下的時間軌跡。走讀不僅是回望,更是對當下角色狀態的重整:身處自由的當代,我們是否有足夠的勇氣與行動,去守護並重新與這段歷史建立連結?這是一場持續下去的,關於「時間」的接力。



文字記錄|許書婷
影像記錄|蘇悅 .eeeee



走讀路線|
【路段一|1980s - 1990s】​解嚴前後,風起雲湧的學生運動與歷史記憶
中正紀念堂|自由廣場牌樓→中正紀念堂(原陸軍總部,含第三部隊營房)→金華官邸/行政長官官邸(原彭孟緝住宅)→臺師大學生會辦
【路段二|1945 - 1950s】戰後、師院、學生,從歡迎祖國到二二八、四六事件
臺師大美術系館→臺師大學生宿舍
【路段三|2000s - 現在】​
臺師大校門口→臺師大禮堂、劉真銅像基座→臺師大文薈廳→文學院劉真題字→日光大道

 #黎明破曉前  #走讀回顧屋簷下的迷霧日常——四六走讀溫州街路線|0405走讀回顧巷弄裡,光影隨著建築稜角起伏。四月五日,黎明破曉前走讀隊伍由王有庠講師帶領,從臺師大校園出發,以溫州街一帶保存至今的日式宿舍群為線索,回到戰後初期動盪的時代...
06/05/2026

#黎明破曉前 #走讀回顧
屋簷下的迷霧日常——四六走讀溫州街路線|0405走讀回顧

巷弄裡,光影隨著建築稜角起伏。四月五日,黎明破曉前走讀隊伍由王有庠講師帶領,從臺師大校園出發,以溫州街一帶保存至今的日式宿舍群為線索,回到戰後初期動盪的時代背景,回顧四六事件及其後白色恐怖對校園師生與思想環境的影響。

▍銀鈴會

走進溫州街前,有庠首先在師大校園向我們分享銀鈴會的故事。從台中一中討論文學到師大的學生文藝團體,1942年張彥勳、朱實、許世清三人成立銀鈴會,指導老師更請到了當時已成名的作家楊逵。從現實主義到寫實主義,他們在師大校園內討論文學、舉辦聯誼。然而在1949的四六事件中,張彥勳遭受逮捕,銀鈴會面臨解散。諷刺的是在當今我們透過訊問紀錄才得知銀鈴會的成員,反映出只要有結社、思想左傾就會遭受壓迫的時代背景。

▍宿舍群

步行在馬廷英故居(今青田七六)、許壽裳故居、臺靜農故居、彭明敏故居到殷海光故居。從時間序上我們先看見了戰後留日經驗人才馬廷英、許壽裳備受重視到政治排除、甚至出現暗殺事件。接著窺見臺靜農在一連串政治威權下的轉向,彭明敏、殷海光被監控的場景。除了生平重要事件,有庠也跟我們分享這些知識份子與鄰里的互動、學生間流傳的趣事。在街道與庭院之間,這些戰後知識份子不再存於書本間,而是立體的生活在這的人們。

▍迷霧

走在街區內,學生與居民來去、店鋪林立。然而也是在同個地方,有庠向我們分享曾在自由中國工作的聶華苓寫下的回憶錄。當雷震等夥伴被抓時,聶華苓望著他的小孩,但願下一代沒有這種恐懼。然而一直到真正民主化前,台灣都以不同面向籠罩在這種恐懼之中,而到了當今,當年的威權者沒有完全得到追究,恐懼仍在人們的心中。屋簷下,是出窗透進的明亮,還是迷霧籠罩?

屋簷下,我們重新閱讀場景與人物,從日常之中,漸漸撥開曾經看不清的過往。



文字記錄|蘇悅
影像記錄|李杰



走讀路線|臺師大和平校區二綜合大樓門口(集合)→青田七六→許壽裳故居→臺靜農、彭明敏故居→殷海光故居(解散)

 #黎明破曉前  #走讀回顧  #四六事件►未完的青年節—四六事件臺大路線|0329走讀回顧黎明破曉前走讀團隊選於青年節當天,重回臺大校園與位於大安區的四六事件相關歷史現場。本次由臺大學生會學權部轉型正義小組長,同時也是臺大歷史系出身的陳永...
04/05/2026

#黎明破曉前 #走讀回顧 #四六事件


未完的青年節—四六事件臺大路線|0329走讀回顧

黎明破曉前走讀團隊選於青年節當天,重回臺大校園與位於大安區的四六事件相關歷史現場。本次由臺大學生會學權部轉型正義小組長,同時也是臺大歷史系出身的陳永謙擔任講師,帶領參與者從2026年當下的我們,重新觀看當年的單車雙載事件,以及隨後引起的一連串社會回應。



▍臺大校園地景|認知的重組與觀看
走讀始於臺大新月台,接收初期的臺大,面臨空間與資源匱乏,原有的樂學館旁也曾搭起臨時木屋供學生居住。在困頓的環境中,麥浪歌詠隊的歌聲與社團活動,成了當時學生表達對社會期待與思索理想的出口。在文學院與傅鐘下,講師陳永謙在說明中提供了重新觀看「傅斯年神話」的對話機會,透過對當時地景與權力關係的解讀,嘗試融入更多面向來理解當時校園內的學生文化,以及在地下黨、校方與軍警勢力交織下的複雜面貌。

▍大安橋與宿舍|消失的地景,存續的足跡
路段二轉往新生南路一帶,現今的金華國中,曾是當年的臺大學生宿舍,也是 1949 年 3 月 20 日「單車雙載」事件發生後,學生群起集結的起點。實際踏走這段從宿舍往第四分局的路徑,當年學生為了營救被捕同儕,沿著這條路向權力機關表達不滿,在 2026 年繁忙的市區街景中,大安橋原址已不復見橋身的實體,但走讀在想像中讓一切具體,行走的生理與同感的心理同步下,參與者在現今的街道場域上,重新觀看與感受當年學生的陳抗行動如何逐步擴大。

▍參與者的視角|歷史尋源與現代思考
在走讀的交流中,參與者們踴躍詢問及交流「課本以外」的歷史究竟該如何得知,又如何對事件有更立體的認識。有參與者分享,過去僅將四六事件視為類似二二八事件的延伸,但在解說下,看見了當時共產黨介入與地下學運小組存在的複雜性與交織性,這種歷史的多元樣態令人感到意外且深刻。

而對於青年在歷史中的角色,參與者也分享自身的觀察:「學生雖然年輕可能懵懂,但正因為年輕多了股衝動(勁),更容易團結成事。但亦容易被煽動,尤其套用在現在資訊流通快速,拜 AI 所賜的假資訊多又難防,培養思辨能力更是重要。」



未完的敘事|身體力行的銘記與延續

活動終點抵達臺大舊法學院。1949 年的 3 月 29 日,學生們曾在校區內舉辦青年節晚會,在那場充滿歌聲與理想的聚會之後,隨之而來的是四六事件的大規模搜捕。透過講師對於當日路線的詮釋,以及參與者對於現狀的反思,我們學習如何在不同的時空場域下,看見當權者的姿態與學生的抉擇。當年的反抗與理想,經過數十年的沉澱,依然在 2026 年的日常地景中,透過實地足跡的銘記,轉化為對現代民主價值的進一步思考。



文字記錄|許書婷
影像記錄|吳翃穎



走讀路線|
【路段一「台大」】戰後的臺灣與校園
臺灣大學新月台→ 樂學館、校史館 → 文學院 → 傅鐘
【路段二「大安橋」】3/20 單車雙載、 3/21 學生遊行抗議與 3/29 青年節晚會
新生南路台大學生宿舍(今金華國中)→大安橋(原址)→ 第四分局(原址)→ 台大舊法學院(今台大國際政經學院)

.【為何我們不能遺忘苦難?──白恐書寫的脈絡、困難與展望,以及關於歷史記憶的倫理思考】關於如何書寫即被書寫,是過去在校園裡較少談論的面向。這次講座邀請到文字工作者林運鴻,來分享關於白色恐怖書寫的脈絡,以及文字如何和過去連結?現在又遇到了甚麼...
02/04/2026

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【為何我們不能遺忘苦難?──白恐書寫的脈絡、困難與展望,以及關於歷史記憶的倫理思考】

關於如何書寫即被書寫,是過去在校園裡較少談論的面向。這次講座邀請到文字工作者林運鴻,來分享關於白色恐怖書寫的脈絡,以及文字如何和過去連結?現在又遇到了甚麼困境?而過去的書寫又有什麼形式,這些作品所產生的影響又有什麼不同呢?

📌 【活動資訊】

時間: 2026年03月25日(三)19:00-21:00
地點: 國立臺灣師範大學和平校區 正404教室
講者: 文字工作者 林運鴻

#四六事件 #轉型正義

表單連結於主頁

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01/04/2026

#文末抽獎 #走讀路線地圖 #溫州街(限IG平台抽獎) #已抽出

在溫州街保存至今的日式宿舍群中,光影隨著建築稜角起伏。這些屋簷曾是知識份子的歸宿,也見證了戰後初期的動盪與四六事件後,白色恐怖對校園與思想環境的噤聲。

本週日 黎明破曉前 系列走讀第三場次,將由王有庠講師帶領我們從臺師大出發,走入溫州街。行經青田七六感受馬廷英教授的學術日常,走過許壽裳故居、臺靜農故居與彭明敏故居,在文人風骨與民主覺醒間,閱讀威權下的掙扎,並抵達殷海光故居,回望那守護自由主義底線的孤獨燈火。

在街道與庭院間看見建築背後的記憶,重新閱讀這段從日常、對抗到創作的生命歷程。

▍走讀資訊
⇢ 路線:
臺師大綜合大樓門口(集合)→ 青田七六 → 許壽裳故居 → 臺靜農、彭明敏故居 → 殷海光故居(解散)
⇢ 提醒:
1、建議穿著適合行走的衣物、鞋子,並攜帶飲用水、防曬用品或雨具。2、當天將使用隨身式導覽機,若有衛生考量,可自行攜帶耳機接上。3、如遇天災或氣候不佳等不適合活動進行之狀況,主辦單位將最晚於活動開始前一小時以簡訊及電話通知取消。

▍抽獎看這裡
本次團隊將抽出 .tw 第24期【聽!是棒球】,邀請您在紙本中鬆文化的土!

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完成以上條件即可參與抽獎,歡迎重複留言~記得標注不同朋友!

截止日期|04/08(三)23:59!

.系列講座—【島嶼天未亮──從四六事件思考轉型正義和人權教育如何再前進】講座介紹| 本場講座以1949年發生的四六事件為切入點,回顧白色恐怖時期學生運動與思想自由受壓抑的歷史脈絡,進一步思考轉型正義在當代社會中的意義與挑戰。講座將聚焦於「未...
31/03/2026

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系列講座—【島嶼天未亮──從四六事件思考轉型正義和人權教育如何再前進】

講座介紹| 本場講座以1949年發生的四六事件為切入點,回顧白色恐怖時期學生運動與思想自由受壓抑的歷史脈絡,進一步思考轉型正義在當代社會中的意義與挑戰。講座將聚焦於「未來」的想像,探討在歷史逐漸被淡忘的今日,人權教育應如何深化、如何進入校園與青年日常生活,使轉型正義不僅停留在平反與紀念,而能轉化為制度反思與公民實踐的力量,讓這座島嶼真正迎向天亮。

📍活動資訊:
時間|2026年4月7日(二) 18:30-20:30
地點|國立臺灣師範大學和平校區 正大樓106教室
講者|國立臺灣師範大學 劉恆妏教授
報名|請見首頁連結
#四六事件 #白色恐怖 #社會運動

.講座介紹|許多歷史事件對現在的大學生來說僅剩下文字文物訊息的連結,但真的是這樣嗎?為什麼我們需要記得歷史?這些事件被不斷提醒的意義是什麼?這次邀請到與我們年紀相仿的林于玄學姐與我們分享自己曾經接任黎明破曉前活動總籌的初心及希望透過行動讓歷...
25/03/2026

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講座介紹|許多歷史事件對現在的大學生來說僅剩下文字文物訊息的連結,但真的是這樣嗎?為什麼我們需要記得歷史?這些事件被不斷提醒的意義是什麼?這次邀請到與我們年紀相仿的林于玄學姐與我們分享自己曾經接任黎明破曉前活動總籌的初心及希望透過行動讓歷史留存的心路歷程!

講者簡介|林于玄,2018 年進入臺師大後,參與異議性社團「暗暝合作社」,以及「黎明破曉前:2019 年四六事件紀念活動」籌備,擔任檔案組、展覽組長。
後續 2020-2022 擔任「黎明破曉前」 總籌,以及第 24 屆(2019)、第 26 屆(2021)臺師大學生會學術部長。
於2024年出版《傷兵不在街頭》。長期關注台灣創傷歷史之書寫、記憶與推廣。

📍活動資訊
時間:3/30(一)19:00-21:00
地點:師大和平校區 正104
講者:林于玄(黎明破曉前2020-2022總籌)

報名表單請至哀居首頁

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