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📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇暨全國宮廟執事人員香火共學研習營🏮【真心話|這一次,我們真的很為難:席位到底該留給誰?】☎️ 1. 開放報名後,我們接到了比預期更多的電話與訊息。有些宮廟一次希望報名 6人、8人,甚至10人一起來! 😳我...
22/08/2026

📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇
暨全國宮廟執事人員香火共學研習營

🏮【真心話|這一次,我們真的很為難:席位到底該留給誰?】

☎️ 1. 開放報名後,我們接到了比預期更多的電話與訊息。

有些宮廟一次希望報名 6人、8人,甚至10人一起來! 😳

我們非常感謝,也真的很為難。🙏

因為場地席次有限,而我們更希望這一次,不是少數幾間宮廟來很多人,而是——

🏮 讓更多不同地方、不同規模的宮廟,都有機會坐進來。

因此,即使真的很抱歉,我們仍必須堅持:

👉 每間宮廟原則上正取最多錄取3位。

📞 曾經致電詢問的宮廟,我們都會特別備註;報名截止後,如果還有席位,我們會再依序通知。

🙏 誠摯感謝大家的支持與愛護。

我們希望把有限的席位,留給更多宮廟的主委、總幹事、委員、執事人員與青年幹部。

🎓 2. 另一件讓我們非常意外的事情是——

這段時間,我們也陸續接到許多:

👩‍🏫 大學教師
🎓 博士班、碩士班研究生
📚 文史工作者
🙋 一般民眾

來電、私訊詢問:
💬 「我不是宮廟執事人員,可以報名嗎?」

我們同樣非常感謝大家對這場論壇的重視。🙏

但這一次,我們必須很不好意思地說:

📌 非宮廟執事人員,目前只能先列備取。

不是因為學術研究不重要。
恰恰相反。📚

而是臺灣已經有許多提供研究者、文史工作者參與的學術研討會;但是,真正專門把課程設計給第一線宮廟主委、總幹事與執事人員的實務研習,並沒有那麼多。

所以這一次,我們想把珍貴的席位優先留給——

🏮 每天真正面對宮廟問題、每天必須做決定的人。

🤔 3. 因為一間宮廟真正遇到的問題,從來不只有一種。

🏮 祭典、遶境、建醮做了幾十年,哪些可能已經是珍貴的無形文化資產?

🏮 老廟要整修,木雕、彩繪、石雕、神像,到底什麼該修、什麼該留? 🏯

🏮 一場建醮、一套科儀,真正應該傳下去的到底是熱鬧,還是背後的信仰知識? 🙏

🏮 長輩會做,但沒有寫下來;下一代要怎麼接? 👴➡️👨‍👩‍👧‍👦

🏮 青年愈來愈少,宮廟又該如何重新與年輕世代連結? 🧑‍🎓

🏮 AI時代已經來了 🤖,宮廟的文化紀錄、教育推廣、文化轉譯與行政工作,可以怎麼改變?

🏮 宮廟除了把今年的活動辦完,我們能不能開始思考下一個10年、20年? 🌱

🌟 4. 這就是為什麼,我們花了這麼大的力氣,把不同領域的重量級老師請到同一場研習。

🎓 李豐楙教授
🙏 從信仰、建醮與科儀,看懂宮廟文化真正的內涵。

🎓 李乾朗教授
🏯 從古蹟建築、修復與保存,重新思考「修、換、留」的關鍵判斷。

🎓 林茂賢教授
🏮 從民俗走進文化資產,讓宮廟知道自己每天正在做的事,可能具有什麼文化價值。

🎓 溫宗翰老師
🌱 從地方歷史記憶、社會責任到青年傳承,帶大家一起思考宮廟的下一個20年。

✨ 四位老師,談的不是四個彼此無關的題目。

而是一間宮廟每天都可能遇到的四種問題:

🙏 信仰怎麼看懂?
📚 文化怎麼留下?
🏯 老廟怎麼保存?
🌱 下一代怎麼接?

這才是我們辦這場研習真正的目的。

我們不是希望大家來「聽四場演講」。

而是希望主委、總幹事與執事人員兩天之後回到自己的宮廟,可以開始說:
💡 「原來這件事,我們現在就可以開始做。」

⏰ 5. 而現在,我們也必須正式提醒大家!

🔥🔥 原本為全國各地宮廟保留的席位,已經剩下不多了。

如果你一直把報名連結放在LINE裡 📱,想著:
「過幾天再報……」

如果主委還在問:
🤔「真的有需要去嗎?」

如果總幹事還在想:
😅「10月還很久吧?」

那我們只能提醒一句:
😂 不要等到額滿之後,才打電話問我們能不能再多加一個位置!

因為這一次,我們真的希望——
❌ 不是同一間宮廟來10個人,

而是——
❤️ 讓更多宮廟,都至少有一個人把新的想法帶回去。

📅 活動日期|10月17–18日
⏰ 報名截止|9月15日

🏮 宮廟主委、總幹事及執事人員優先錄取
🏮 每間宮廟原則上正取最多錄取3位
🏮 非宮廟身分目前列為備取

🔥 6. 大家準備好了嗎?

我們為全國宮廟夥伴保留的席位,真的不多了!

🎓 四位大師,難得一次到齊。

這一次——
❓ 把問題帶來。
💡 把方法帶回去。
📚 把觀念帶回去。
🌱 把下一步帶回自己的宮廟。

🏮 因為文化傳承,不只是知道過去發生了什麼;
更重要的是,知道我們現在可以開始做什麼。

👉 報名表:
立即報名|活動詳情
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☎️ 洽詢專線:0972-770-992
文德宮文化部計畫執行長 李泳昌


🏮 計畫名稱:白沙坑迎花燈~陣頭振興暨文化資產數位轉型計畫
🔴 指導單位:文化部文化資產局、彰化縣文化局
🔵 主辦單位:文德宮管理委員會
🟡 協辦單位:彰化花壇白沙坑文德宮粉絲團、全國燈排文化推廣協會(籌備中)

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📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇暨全國宮廟執事人員香火共學研習營講者介紹(四)|溫宗翰老師🏮 【主委、總幹事真正要擔心的,是下一個20年,還有多少年輕人願意走進宮廟?】為什麼宮廟明明保存了建築、雕刻、彩繪、陣頭、音樂、祭典、地方歷史與民...
21/08/2026

📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇
暨全國宮廟執事人員香火共學研習營

講者介紹(四)|溫宗翰老師

🏮 【主委、總幹事真正要擔心的,是下一個20年,還有多少年輕人願意走進宮廟?】

為什麼宮廟明明保存了建築、雕刻、彩繪、陣頭、音樂、祭典、地方歷史與民間信仰,社會上卻仍有人把宮廟文化簡化成「8+9」?

AI正在改變全世界。

企業在談AI轉型,大學在談跨域人才,政府在談數位治理,年輕世代已經用AI工作、學習、創作與溝通。

但回頭看看我們自己的宮廟,
我們準備好迎接下一個世代了嗎?

很多宮廟今天面對的,不只是少子化、高齡化與青年外流。

還有一個更難處理的問題:
宮廟與年輕世代之間,正在出現「認知斷層」。

為什麼有些年輕人喜歡臺灣文化,卻不願意走進宮廟?

為什麼大學生、研究生、教師、設計師、工程師、行銷人才、文化工作者,沒有把宮廟視為一個值得投入專業的地方?

問題可能不只是「年輕人不願意來」。

我們也必須反過來問:
我們有沒有創造一個讓年輕人「想進來,而且進來以後有位置」的宮廟?

🔥 AI浪潮來了,宮廟真正需要思考的不是「要不要用ChatGPT」而已。

而是:
⁉️AI能不能協助整理百年宮廟史料?
⁉️耆老逐漸凋零之前,能不能利用數位工具保存口述記憶?
⁉️一場祭典結束之後,留下來的能不能不只是照片,而是可以被搜尋、理解與傳承的數位文化資產?
⁉️AI能不能協助導覽、外語翻譯、社群經營、文案、影像、文化教育?
⁉️甚至有一天,年輕人走進宮廟,可以用手機理解一尊神像、一幅彩繪、一座香爐、一場祭典背後幾百年的故事?

AI不是拿來取代傳統,而是讓傳統有新的方法被下一代看見。

💢但科技只是工具。真正更困難的是:我們要拿什麼吸引下一代回來?

如果青年回到宮廟,只能搬桌椅、扛轎、交通管制,他可能參加一次活動就離開。

但如果我們告訴他:
「你念🎨設計,可以幫宮廟做文化轉譯;
你念💻資訊,可以做數位典藏與AI應用;
你念💡行銷,可以重新建立宮廟品牌;
你念📜歷史,可以整理地方文史;
你念📚教育,可以設計文化課程;
你會📸攝影,可以留下祭典影像;
你會🧿外語,可以把臺灣宮廟文化介紹給世界。」

宮廟就不再只有「來幫忙」,而是成為青年可以發揮專業的地方。
這可能才是青年傳承真正的開始。

🔮因此我們邀請深耕此議題的溫宗翰老師,來帶領大家及分享工具~

🏮專題論壇
第一天,我們先重新認識宮廟:
✅宮廟除了信仰中心之外,還保存了哪些地方記憶?
✅這些文化為什麼值得留下?
✅又如何重新轉譯,讓下一代願意理解?

🏮 高峰論壇
第二天,我們不只是坐著聽演講。
我們要把主委、總幹事、青年幹部、文化工作者真正面對的問題全部搬上桌。

💢 五大時代挑戰
AI浪潮 × 少子化 × 青年外流 × 高齡化 × 文化資產保存與傳承

🔸 AI可以為宮廟做什麼,而不是只會幫忙寫貼文?
🔸 宮廟如何從「傳統組織」走向「文化知識平台」?
🔸 如何打破社會對宮廟「8+9化」的刻板印象?
🔸 為什麼高學歷、專業青年不願意參與宮廟公共事務?
🔸 如何讓大學生、研究生與各領域專業人才願意走進宮廟?
🔸 青年進來之後,除了扛轎、服務香客之外,可以扮演什麼角色?
🔸 如何讓老一輩的經驗與年輕人的AI、設計、影像、行銷能力真正合作?
🔸 宮廟如何與大學、學校、地方社群建立長期合作?
🔸 如何把祭典、文物與地方故事轉化成下一代聽得懂的內容?
🔸 宮廟如何建立新的公共形象,讓信仰、文化、教育與社會責任重新被看見?

🛜 四大行動主題
青年傳承 × 教育推廣 × 文化轉譯 × 永續發展

♻️ 論壇流程
主持引言
→ 經驗分享
→ 世界咖啡館(World Café)分組討論
→ 點心交流
→ 綜合座談

❓不要再問「現在的年輕人為什麼都不來?」

✅而是重新問:
「我們要把宮廟變成什麼樣子,下一代才會願意來?」

宮廟真正的永續,不只是香火一直燒。

而是二十年後,仍然有人知道這炷香為什麼要點;
仍然有人願意研究它、記錄它、傳承它。

🌟 本次更集結四大名師:

🏮 李豐楙院士|信仰與建醮
建醮、科儀與地方信仰秩序
https://www.facebook.com/share/p/14jj6hyaie7/?mibextid=wwXIfr

🏛️ 李乾朗教授|古蹟與建築
宮廟整修,什麼該保存、什麼不能亂動?
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🔥 林茂賢教授|無形文化資產
天天在做的祭典,可能就是珍貴文化資產
https://www.facebook.com/share/p/19NWvEQNB3/?mibextid=wwXIfr

🌱 溫宗翰老師|宮廟下一個20年
青年傳承、教育推廣、文化轉譯與永續發展
💢共同面對:
AI時代 × 少子化 × 青年外流 × 高齡化 × 文化資產保存與傳承
https://www.facebook.com/share/p/19E8WABftQ/?mibextid=wwXIfr

📣 宮廟主任委員、總幹事、委員及執事人員優先錄取
📣 可攜青年幹部、粉專小編共同參加
📣 能全程參與兩日研習者優先錄取
📣 名額有限,額滿截止

👉 報名表:
立即報名|活動詳情
https://forms.gle/KnZeB2prwWVfU5jL6

☎️ 洽詢專線:0972-770-992
文德宮文化部計畫執行長 李泳昌

不要只問為什麼,要問自己可以做什麼?
讓下一代願意用他們這個時代的方法,把宮廟繼續帶往下一個時代。


🏮 計畫名稱:白沙坑迎花燈~陣頭振興暨文化資產數位轉型計畫
🔴 指導單位:文化部文化資產局、彰化縣文化局
🔵 主辦單位:文德宮管理委員會
🟡 協辦單位:彰化花壇白沙坑文德宮粉絲團、全國燈排文化推廣協會(籌備中)

⛩️ 彰化花壇白沙坑文德宮
📜 文風德教入閣登壇,維楨翰林傳世弘孝;
👑 御賜官封福德老爺,金榜題名加官進爵;
🏮 聖旨頒敕元宵燈排,玉勝添丁進寶招財;
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📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇暨全國宮廟執事人員香火共學研習營講者介紹(三)|林茂賢教授《從香火到文資——宮廟民俗如何成為無形文化資產》🏮 【一間廟真正怕的,不是沒有百年歷史。而是如何看懂文化,決定為下一個百年留下什麼。】老一輩逐漸凋...
20/08/2026

📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇
暨全國宮廟執事人員香火共學研習營
講者介紹(三)|林茂賢教授

《從香火到文資——宮廟民俗如何成為無形文化資產》

🏮 【一間廟真正怕的,不是沒有百年歷史。而是如何看懂文化,決定為下一個百年留下什麼。】

老一輩逐漸凋零、儀式只剩少數人會、改朝換屆經驗斷層、活動年年辦卻沒有完整紀錄。

等到想保存,才發現人證、物證、老照片,甚至整套儀式程序都慢慢找不到了。

這也是主任委員、總幹事現在就必須思考的事:

❓ 百年祭典算不算無形文化資產?
❓ 為什麼別人的民俗可以登錄,我們的不行?
❓ 民俗文化資產的登錄基準是什麼?
❓ 宮廟自己可以提報、準備嗎?
❓ 現在最該先保存什麼?
❓ 登錄文化資產,對宮廟有什麼意義?

🔥 文化傳承最怕的,不是沒有人來拜,而是香火依然鼎盛,文化內容卻一年比一年少。

儀式少一點、程序簡化一點、老師傅少一位、老規矩少一項……

每次看起來只少了一點,二十年後可能已經完全不同。

因此,我們特別邀請林茂賢教授,從宮廟最熟悉的:
香火 × 祭典 × 遶境 × 陣頭 × 科儀 × 地方民俗

帶主委、總幹事重新盤點:

「自己的宮廟,到底有哪些值得留下來的文化?」

這堂課將帶大家弄懂:

✅ 什麼是無形文化資產?
✅ 宮廟民俗如何成為文化資產?
✅ 民俗文化資產登錄基準看什麼?
✅ 歷史悠久就一定可以登錄嗎?
✅ 地方傳統與文化資產差在哪裡?
✅ 什麼是「國家重要民俗」?
✅ 宮廟現在應該從哪一步開始保存?

📣 如果您的宮廟有以下情況,更應該來:

有數十年甚至百年歷史;有自己的遶境、進香、建醮、祭典或特殊科儀;有老陣頭、老文物、老照片;很多事情只剩老長輩知道;正在面對青年接班與文化斷層;想做文化資產保存,卻不知道從哪裡開始。

這堂課不是「對文化有興趣的人來聽」。

而是管理一間宮廟的人,應該知道的事。

因為錯過一堂課,以後還能再上;
錯過一位耆老、一項技藝、一套祭典程序,可能就再也找不回來。

🌟 本次更集結四大名師:

🏮 李豐楙院士|信仰與建醮
建醮、科儀與地方信仰秩序
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🏛️ 李乾朗教授|古蹟與建築
宮廟整修,什麼該保存、什麼不能亂動?
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🔥 林茂賢教授|無形文化資產
天天在做的祭典,可能就是珍貴文化資產
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第二天下午更安排「百宮高峰論壇」——宮廟如何創造下一個20年?

共同面對:
AI時代 × 少子化 × 青年外流 × 高齡化 × 文化資產保存與傳承

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文德宮文化部計畫執行長 李泳昌

很多宮廟不是沒有文化資產,而是天天都在做,卻不知道自己手上的東西有多珍貴。


🏮 計畫名稱:白沙坑迎花燈~陣頭振興暨文化資產數位轉型計畫
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📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇暨全國宮廟執事人員香火共學研習營📚講座介紹(二)|李乾朗教授《古蹟與保存》🏛️【當主委、總幹事,最怕的不是花錢修廟;而是花了很多錢,卻把真正有價值的東西修掉了。】✅ 宮廟建築、神像、彩繪、木雕、剪黏怎麼修...
19/08/2026

📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇
暨全國宮廟執事人員香火共學研習營
📚講座介紹(二)|李乾朗教授
《古蹟與保存》

🏛️【當主委、總幹事,最怕的不是花錢修廟;而是花了很多錢,卻把真正有價值的東西修掉了。】

✅ 宮廟建築、神像、彩繪、木雕、剪黏怎麼修復與保存?
✅ 宮廟具有文化價值的資產,如何申請指定、登錄與審議?
✅成為文化資產之後,對宮廟有哪些權利、責任與影響?
✅目前沒有文化資產,如何現在開始準備以符合未來的資格?
✅ 主委、總幹事應該懂什麼?

真正困難的不是找到人施工,而是:

什麼可以修?
什麼不能亂動?
什麼看起來只是「舊」,其實才是宮廟最珍貴的文化資產?

有時候一次「翻新」,
可能就把幾十年、甚至上百年的歷史一起翻掉。

🔥 因此,本次特別邀請臺灣古建築研究與文化資產保存權威學者——李乾朗教授,從古蹟保存一路談到有形文化資產,讓宮廟執事真正弄懂:

這不是只有古蹟宮廟才需要上的課。

只要您的宮廟未來可能修廟、整建、保存神像、整理文物,這堂課就與您直接相關。

🌟 四大重量級名師,一次到位

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最後更安排🔥百宮高峰論壇
把各宮廟真正面臨的修廟、傳承、青年、文化資產與永續問題帶來,一起找答案。

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📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇暨執事人員香火共學研習營 講座介紹(一)|李豐楙教授・信仰與建醮🏮【當主委、總幹事,事情要辦得好,更要知道為什麼這樣辦。】「以前就是這樣做。」「老一輩交代不能改。」「老師傅說這樣才對。」「別間廟跟我們做法...
18/08/2026

📌 2026全國宮廟文化資產保存論壇暨執事人員香火共學研習營
講座介紹(一)|李豐楙教授・信仰與建醮

🏮【當主委、總幹事,事情要辦得好,更要知道為什麼這樣辦。】

「以前就是這樣做。」
「老一輩交代不能改。」
「老師傅說這樣才對。」
「別間廟跟我們做法又不一樣。」

問題是——
我們真的知道怎麼做才對嗎?

🔥 因此,我們特別邀請 李豐楙教授,從「信仰與建醮」帶大家真正讀懂宮廟的科儀、地方信仰與庄頭文化。

不是要把主委、總幹事變成學者。

而是讓我們任內至少弄清楚:

哪些是傳統?哪些是地方慣例?
哪些不能隨便改?哪些其實可以調整?
長輩不在了,經驗有沒有留下來?
換下一屆,制度與文化交不交得下去?

而且這次不只談建醮。

🌟四大重量級名師

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🏮【論壇名師介紹(三)|李乾朗教授】~2026全國宮廟文化資產保存論壇暨香火共學研習營~「建築會說話,古蹟有故事;每一座宮廟,都是臺灣文化最珍貴的歷史教材。」本次論壇,我們非常榮幸邀請到臺灣古建築與文化資產研究權威,被譽為「台灣古蹟修復之父...
06/08/2026

🏮【論壇名師介紹(三)|李乾朗教授】

~2026全國宮廟文化資產保存論壇暨香火共學研習營~

「建築會說話,古蹟有故事;每一座宮廟,都是臺灣文化最珍貴的歷史教材。」

本次論壇,我們非常榮幸邀請到臺灣古建築與文化資產研究權威,被譽為「台灣古蹟修復之父」──李乾朗教授擔任主講人。

李教授近年已鮮少公開演講,這次經過多次誠摯邀請,終於促成蒞臨分享,實屬難得,也倍感榮幸。

李乾朗教授畢業於中國文化大學建築系,數十年來致力於臺灣古蹟、寺廟、傳統建築、民居及聚落文化研究,是臺灣建築史與文化資產保存的重要推動者。超過半世紀的田野調查足跡遍及全臺各地,透過實地測繪、手繪建築及學術研究,完整記錄臺灣珍貴的傳統建築文化。

李教授曾任教於淡江大學、中國文化大學、東海大學、輔仁大學、中原大學、國立臺北大學及國立臺灣藝術大學等多所大學,培育無數文化資產與建築專業人才;同時長年擔任政府文化資產相關審議委員及研究主持人,出版百餘冊專著,對臺灣古蹟保存、建築教育及文化資產推廣貢獻卓著。(文化建築⁠) https://crtadp.pccu.edu.tw/p/404-1237-143865.php?utm_source=chatgpt.com

李教授最大的特色,在於以精細的手繪測繪與「穿牆透壁」剖面透視圖完整記錄傳統建築的構造與工法,使艱深的建築知識變得淺顯易懂。他的作品不只是建築圖,更融合歷史、藝術與文化,讓許多人第一次真正看懂臺灣宮廟與傳統建築之美,因此被譽為臺灣古建築研究的重要代表人物。因此被譽為臺灣古建築保存歷程的「活字典」。
https://reurl.cc/RRXpXg

2026年,李乾朗教授受邀前往法國巴黎建築及遺產城(Cité de l’Architecture et du Patrimoine)駐館創作,參與「Dessiner Taïwan(描繪台灣)」計畫,以手繪建築向歐洲介紹臺灣多元建築文化。這項國際交流源自近二十年前的一段跨文化友誼,如今成功將臺灣建築文化帶上國際舞台,也再次展現李教授在文化資產研究領域的重要地位。

多年來,李教授榮獲行政院文化獎、國家文化資產保存獎、臺北市文化獎、圖書金鼎獎、新北文化獎等多項重要榮譽,並持續透過研究、出版、演講及田野調查,推廣臺灣建築文化之美。

本次論壇,李乾朗教授將以「從古蹟保存到文化資產審議」為主題,帶領大家深入認識宮廟建築的歷史脈絡、藝術工法、空間美學及文化保存理念,分享多年文化資產調查與保存的第一線經驗。

無論您是宮廟主委、總幹事、執事人員、文化工作者,或是關心臺灣古蹟與文化資產的朋友,都不能錯過這場由臺灣建築史權威親自分享的精彩講座。

🎥 想先認識李乾朗教授嗎?推薦您觀看以下資料:

📺第六屆「國家文化資產保存獎」保存貢獻類李乾朗先生
https://youtu.be/NDnBdQB4KFM?si=Nscsp6rcbLq5amxP

📺 中央社專題報導|李乾朗駐館巴黎手繪台灣建築 源於20年前跨語言相遇
介紹李教授受邀赴法國巴黎建築及遺產城駐館創作,以手繪建築向世界介紹臺灣文化。
https://www.cna.com.tw/news/ahel/202603270032.aspx (中央社⁠)

📺 中國文化大學專題報導|文化建築之光!從留法建築到巴黎展演,李乾朗讓臺灣建築走向世界
https://crtadp.pccu.edu.tw/p/404-1237-143865.php (文化建築⁠)

📺《道教宮廟建築賞析》
演講者:李乾朗/國立臺灣藝術大學藝術管理與文化所客座教授(瑞芳青雲殿/神農講堂)
https://youtu.be/WN2-fJ4x37o?si=oIbWcQ4UfPNNvep-

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❤️‍🔥 2026全國宮廟文化資產保存論壇
🏮 全國宮廟執事人員香火共學研習營

📅 2026/10/17(六)-10/18(日)
🎯彰化花壇白沙坑文德宮

♨️ 報名表與活動詳情
https://forms.gle/KnZeB2prwWVfU5jL6



🏮 計畫名稱:白沙坑迎花燈~陣頭振興暨文化資產數位轉型計畫
🔴 指導單位:文化部文化資產局、彰化縣文化局
🔵 主辦單位:文德宮管理委員會
🟡 協辦單位:彰化花壇白沙坑文德宮粉絲團、全國燈排文化推廣協會(籌備中)

⛩️ 彰化花壇白沙坑文德宮
📜 文風德教入閣登壇,維楨翰林傳世弘孝;
👑 御賜官封福德老爺,金榜題名加官進爵;
🏮 聖旨頒敕元宵燈排,玉勝添丁進寶招財;
🔱 全國最大五營樓閣,元帥中壇鎮境威赫。

☎️ 04-786-3904 | ⏰ 05:00–21:00
🎯 彰化縣花壇鄉白沙村彰員路三段 6 號
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🏮【論壇名師介紹(二)|李豐楙院士】~2026全國宮廟文化資產保存論壇暨香火共學研習營~「宮廟文化,不只是信仰,更是臺灣最深厚的文化底蘊。」本次論壇,我們非常榮幸邀請到邀請到臺灣宗教、道教文化與民間信仰研究的重要學者──李豐楙院士擔任主講人...
05/08/2026

🏮【論壇名師介紹(二)|李豐楙院士】

~2026全國宮廟文化資產保存論壇暨香火共學研習營~

「宮廟文化,不只是信仰,更是臺灣最深厚的文化底蘊。」

本次論壇,我們非常榮幸邀請到邀請到臺灣宗教、道教文化與民間信仰研究的重要學者
──李豐楙院士擔任主講人之一。

李豐楙院士現任國立政治大學名譽講座教授、中央研究院中國文哲研究所兼任研究員,並於2022年當選中央研究院院士,是臺灣宗教學與道教研究最具代表性的學者之一。

李院士畢業於國立臺灣師範大學國文學系,並取得國立政治大學中國文學研究所碩士、博士學位。數十年來致力於道教文學、道教文化、華人宗教及民間信仰研究,發表學術論文二百餘篇,出版多部專著,對華人宗教研究具有深遠影響。

與一般學者不同的是,李院士不僅研究宗教,更親自走入信仰現場,長期投入田野調查,並曾完成道教傳統「登刀梯」儀式,因此被譽為兼具院士、道士、博士三重身分的學者,其研究融合文獻考證、文化詮釋與宗教實踐,開創臺灣道教研究的新視野。

本次論壇,李豐楙院士將以「建醮文化與宮廟信仰」為主題,深入解析建醮的文化意涵、宗教科儀與信仰精神,帶領大家理解宮廟祭典背後所蘊含的歷史、文化與社會價值。

對於宮廟主委、總幹事、執事人員、文化工作者,以及關心臺灣宗教文化與民俗信仰的朋友而言,這將是一場極為難得的大師講座。

🎥 想先認識李豐楙院士嗎?推薦您觀看以下資料:

🎥三立電視台《台灣演義/道士院士 李豐楙的宗教傳奇》
https://youtu.be/W7Eme5OGJxI?si=fumSkFB23ZAzoVl2

📖 中央研究院院士簡歷(院士專區⁠)
https://academicians.sinica.edu.tw/index.php?id=786&r=academician-n/show

📖 國立政治大學人文中心-李豐楙教授簡介
https://hc.nccu.edu.tw/public/view.php?id=60&main=3&ssub=31&sub=27

🎥 第33屆新科院士演講-主講人:李豐楙院士
2024 Symposium of Newly Elected Academicians
講題:時序與境觀:道教作為「文化百寶箱」Seasons and Realms of Perception
https://share.google/y9HyLePhJmuvP7hJK


❤️‍🔥 2026全國宮廟文化資產保存論壇
🏮 全國宮廟執事人員香火共學研習營

📅 2026/10/17(六)-10/18(日)
🎯 彰化花壇白沙坑文德宮

♨️ 報名表與活動詳情:
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🔴 指導單位:文化部文化資產局、彰化縣文化局
🔵 主辦單位:文德宮管理委員會
🟡 協辦單位:彰化花壇白沙坑文德宮粉絲團、全國燈排文化推廣協會(籌備中)

⛩️ 彰化花壇白沙坑文德宮
📜 文風德教入閣登壇,維楨翰林傳世弘孝;
👑 御賜官封福德老爺,金榜題名加官進爵;
🏮 聖旨頒敕元宵燈排,玉勝添丁進寶招財;
🔱 全國最大五營樓閣,元帥中壇鎮境威赫。

☎️ 04-786-3904 | ⏰ 05:00–21:00
🎯 彰化縣花壇鄉白沙村彰員路三段 6 號
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🏮【論壇名師介紹(一)|林茂賢教授】~2026全國宮廟文化資產保存論壇暨香火共學研習營~「文化要保存,必須先理解它的價值;民俗要傳承,更需要有人願意走進現場。」本次論壇,我們非常榮幸邀請到臺灣民俗文化研究的重要學者──林茂賢教授擔任主講人之...
04/08/2026

🏮【論壇名師介紹(一)|林茂賢教授】

~2026全國宮廟文化資產保存論壇暨香火共學研習營~

「文化要保存,必須先理解它的價值;民俗要傳承,更需要有人願意走進現場。」

本次論壇,我們非常榮幸邀請到臺灣民俗文化研究的重要學者──林茂賢教授擔任主講人之一。

林茂賢教授現任國立臺中教育大學臺灣語文學系副教授,長年深耕臺灣民俗、民間信仰、文化資產、傳統戲曲、臺灣俗語與歌謠等領域,不僅擁有深厚的學術研究基礎,更累積數十年的田野調查經驗,是臺灣民俗研究與文化資產保存的重要推動者。(專任師資 - 國立臺中教育大學 台灣語文學系)
https://reurl.cc/xeQpe1

除了教學與研究之外,林教授長年參與文化資產保存及審議工作,曾擔任文化部文化資產中央審議委員、各縣市文化資產審議委員,以及多項文化保存、傳統藝術與戲曲推廣工作的重要職務,對臺灣無形文化資產的保存與傳承具有深遠影響。

近年來,林教授榮獲教育部「推展本土語言傑出貢獻獎」,並持續透過廣播、電視、專書出版、公開演講及文化推廣活動,讓更多人重新認識臺灣民俗文化的價值,也培育無數投入文化保存工作的青年世代。(教育部大學社會責任推動中心⁠) https://usr.moe.gov.tw/tw/report/blog/259?utm_source=chatgpt.com

本次論壇,林茂賢教授將以 「宮廟民俗如何成為無形文化資產」 為題,分享多年參與文化資產審議與保存工作的第一線實務經驗,帶領大家了解宮廟民俗如何從地方信仰,逐步成為國家重要的文化資產。

無論您是宮廟主委、總幹事、執事人員、文化工作者,或是關心臺灣民俗文化的朋友,相信都能從林教授的分享中獲得豐富收穫。

🎥 想先認識林茂賢教授嗎?歡迎觀看以下影音:

📺 教育部USR人物專訪|走進民俗現場的老師──林茂賢的文化教育之路
深入介紹林教授如何透過田野調查、民俗教育與文化實踐,引領學生走進臺灣民俗文化現場。
https://usr.moe.gov.tw/tw/report/blog/259 (教育部大學社會責任推動中心⁠)

📺 國立公共資訊圖書館專題講座|臺灣民俗故事
完整公開演講,介紹臺灣民俗、民間信仰、歌仔戲、布袋戲及重要歲時祭典,是認識林教授最具代表性的演講之一。
https://vod.nlpi.edu.tw/media/1JXo3xVVnwbz (國立公共資訊圖書館⁠)

📺 文化部文化資產局|無形文化資產講堂
〈北港朝天宮迎媽祖與藝閣演變〉
由林教授分享臺灣重要民俗文化資產的保存理念與實務經驗。
https://imedia.culture.tw/zh_tw/media/75577 (iMedia⁠)

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🏮 全國宮廟執事人員香火共學研習營

📅 2026/10/17(六)-10/18(日)

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🏮 計畫名稱:白沙坑迎花燈~陣頭振興暨文化資產數位轉型計畫
🔴 指導單位:文化部文化資產局、彰化縣文化局
🔵 主辦單位:文德宮管理委員會
🟡 協辦單位:彰化花壇白沙坑文德宮粉絲團、全國燈排文化推廣協會(籌備中)

⛩️ 彰化花壇白沙坑文德宮
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👑 御賜官封福德老爺,金榜題名加官進爵;
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