تفسير السور وشرح الاحاديث

26/08/2026

الآية القرآنية هي: ﴿وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ [ص: 3].
المعنى:
«ولات» بمعنى ليس هناك / لا يوجد، و«حين مناص» أي وقت للفرار أو النجاة أو الهروب.
فالآية تصف حال الكافرين حين جاءهم العذاب، فلم يعد هناك مجال للهرب أو التراجع.
بمعنى مبسط:
ليس الوقت وقتَ فرار؛ فقد فات الأوان.
و«مَناص» من النَّوْص، وهو الالتجاء أو الفرار.

15/08/2026

قوله تعالى: ﴿وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ﴾ وردت في سورة سبأ، الآية 19.
المعنى: فرّقناهم وشتّتناهم تفريقًا شديدًا، حتى تفرّقوا في البلاد جماعات متباعدة.
والآية تتحدث عن قوم سبأ بعد أن كفروا بنعمة الله، فكان من عقوبتهم أن تفرّقوا وانتشروا.
«كل ممزق» = كل تفريق وتشتّت شديد.

30/07/2026

﴿فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ﴾ [سورة الواقعة: 55].

المعنى:
الهِيم: هي الإبل المصابة بداءٍ يجعلها شديدة العطش، فتظل تشرب الماء بكثرة ولا ترتوي، أو هي الإبل شديدة العطش. �

شرب الهيم: أي الشرب بنهمٍ شديد وبكميات كبيرة دون أن يحصل الارتواء، كما تشرب الإبل العطشى. �

والمقصود في الآية هو تصوير حال أهل النار، إذ يشربون من الماء الحميم شربًا متواصلًا من شدة العذاب، كما تشرب الإبل العطشى التي لا يزول عطشها. �...

The Quran translated into many languages in a simple and easy interface

26/07/2026

كلمة (الوَجْناء) وردت في الحديث النبوي، ومن أشهر مواضعها قول الصحابي جابر بن عبد الله في وصف ناقة النبي ﷺ:

"وكان على ناقةٍ وَجْناء."
ومعنى الوَجْناء: الناقة الشديدة القوية الصلبة،
وقيل: العظيمة الوجنتين، وهي صفة تدل على القوة وحسن البنية.

وقد شرحها أئمة اللغة وشُرّاح الحديث مثل ابن الأثير والنووي ..بأنها: الناقة الصلبة القوية

26/07/2026

Un grand merci à mes nouveaux followers ! ام قصي الحسين, Morad Él Bāgòr

14/07/2026

قوله تعالى:
﴿وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى﴾ وردت في سورة النجم (الآية 53).

المؤتفكة: هي القرى المنقلبة، والمقصود بها قرى قوم لوط عليه السلام.

أهوى: أسقطها وقلبها من علوّ إلى سفل.
فمعنى الآية: أن الله تعالى أسقط قرى قوم لوط وقلبها بسبب كفرهم وفسادهم.

قال المفسرون: سُمّيت المؤتفكة لأنها ائتفكت، أي انقلبت، وأهوى بها الله أي أهلكها بإسقاطها وقلبها.....

12/07/2026

قوله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى﴾ هو جزء من الآية 49 من سورة النجم.

المعنى المبسط:
الشِّعرى هو نجم لامع جدًا في السماء، ويُعرف اليوم بأنه نجم سيريوس، وهو ألمع نجم يُرى في السماء ليلًا. Sirius
كان بعض العرب في الجاهلية يعبدون هذا النجم ويعتقدون أنه ينفع أو يضر.
فبيّن الله تعالى بقوله: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى﴾ أن الله وحده هو خالق هذا النجم ومدبره، وليس النجم إلهًا أو معبودًا.
الخلاصة: الآية تؤكد توحيد الله، وأن حتى أعظم النجوم وأشدها لمعانًا مخلوقة لله وتحت سلطانه، فلا يجوز عبادتها أو التعلق بها من دون الله.......

07/07/2026

قوله تعالى: ﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾

المعنى المبسط:
في صَرَّةٍ: أي جاءت وهي تصيح أو ترفع صوتها من شدة الدهشة والتعجب.
فَصَكَّتْ وَجْهَهَا: أي ضربت وجهها بيدها، وهي عادة كانت تدل على شدة المفاجأة أو التعجب.
وذلك عندما بشَّر الملائكة زوجة إبراهيم بولادة ابن، فتعجبت لأنها كانت كبيرة في السن وعقيمًا.

بعبارة سهلة: جاءت وهي تصيح من شدة المفاجأة، ثم ضربت وجهها بيدها تعجبًا من خبر الحمل والولادة.......

27/06/2026

قوله تعالى:
﴿وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾ سورة النساء، الآية 119.

معنى: "فليبتكن آذان الأنعام":
كلمة "ليبتكن" من البَتْك، وهو القطع.
أي أن الشيطان يوسوس للناس بأن يقطعوا آذان بعض الأنعام (مثل الإبل أو الغنم) كعلامة على أنها نُذرت للأصنام أو حُرِّمت وفق معتقدات الجاهلية، فلا تُركب ولا تُذبح ولا يُنتفع بها كما أمر الله.

وكان العرب في الجاهلية يشقون أو يقطعون آذان بعض الإبل، مثل البحيرة، إظهارًا لتخصيصها للأصنام، وهذا من العادات التي أبطلها الإسلام.

المعنى الإجمالي للآية: يخبر الله أن الشيطان يتوعد بإضلال الناس، ومن وسائل إضلاله أن يدفعهم إلى اتباع الخرافات والعادات الباطلة، ومنها قطع آذان الأنعام وتغيير ما شرعه الله.

فالآية لا تنهى عن أي علامة أو وسمٍ مشروع للماشية لغرض التعريف أو العلاج، وإنما تتحدث عن القطع الذي كان يُفعل تعبدًا للأصنام أو اعتقادًا باطلًا.....

26/06/2026

وردت كلمة "عِزِينَ" في القرآن الكريم في قوله تعالى:

﴿فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ۝ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾ — القرآن الكريم (الآيتان 36–37)
معنى "عِزِينَ":
جماعات متفرقة.
أي: حلقات أو فرقًا متفرقة، يجتمعون في مجموعات صغيرة.
كانوا يحيطون بالنبي ﷺ من اليمين والشمال في جماعات، يستهزئون أو يتحدثون فيما بينهم.
قال المفسرون إن "عِزِينَ" تعني:
جماعات.
فرقًا متفرقة.
حلقات متفرقة من الناس.
إذن، المعنى المختصر هو: جماعات متفرقة.....