Gaiamente

Gaiamente PRIMO FESTIVAL DEL BIOCENTRISMO
15 e 16 giugno 2013!!! Gaia@menTe
PRIMO FESTIVAL DEL BIOCENTRISMO

15 e 16 giugno 2013!!! Proiezione di film e documentari.

Animalismo, etica, ecologia, cultura, arte, spettacolo, nutrizione veg, benessere, solidarietà e molto, molto di più!!! Animalismo, etica, ecologia, cultura, arte, spettacolo, nutrizione veg, benessere, solidarietà e molto, molto di più!!! 15 e 16 giugno 2013!!! Tre diversi programmi distribuiti nella parte interna, esterna e nell'area dei laboratori. Conferenze con filosofi, biologi nutrizionis

ti, ricercatori, antropologi, docenti universitari, attivisti, scrittori, medici e artisti. Mostra internazionale d'arte contemporanea, musica e teatro. Laboratori pratici che spaziano dalla cucina vegana e crudista al pronto soccorso pediatrico, dalla scenografia del riciclo all'educazione cinofila, dal reiki al pilates. E uno spazio dedicato solo ai bambini: workshop di pittura, di interazione bambino-animale e truccabimbi! Presenti le più importanti associazioni ed organizzazioni del nostro paese. Cucina vegana, espositori etici e biologici!!! Non mancate!!! Antico Folador di Villa Rubini, Merlana di Trivignano Udinese
Friuli Venezia Giulia

PROGRAMMA COMPLETO: http://issuu.com/gaiamente/docs/programma_completo_gaia_mente_25df2e42a03e9d

Gaia@menTe, il primo e unico Festival del Biocentrismo in Italia, è nato dall’interesse di sviluppare, approfondire, divulgare e condividere con il più vasto pubblico possibile le diverse tematiche legate alla necessità di ripensare il nostro tempo in un'ottica diversa, per costruire un nuovo modello condivisibile. Il pensiero antropocentrico, che delinea i comportamenti sociali, ha mostrato tutti i suoi limiti sia nei confronti dell’habitat che di tutti i viventi, compreso il benessere stesso del genere umano. Il nuovo pensiero biocentrico evidenzia quindi la necessità di spostare il baricentro da quelli che sono gli interessi (spesso economici) di pochi, all’attenzione primaria che la vita merita. Ogni vita. Il progetto nasce pertanto dalla necessità di affrontare le urgenti emergenze ambientali del nostro tempo, attraverso l’impegno e l’entusiasmo delle nuove generazioni. E lo si vuole fare in modo innovativo, interdisciplinare e interculturale, mediante una rete di rapporti e collaborazioni anche internazionali, partendo dal desiderio di sperimentare e dall’esigenza di dare vita a un’operazione corale inerente a tematiche molto sentite e condivise con grande interesse. Per questo il titolo: Gaia come la Dea della Terra, e mente, come il pensiero. Gli incontri, i dibattiti, le esperienze, la cucina, i concerti, le sperimentazioni, gli spettacoli, le mostre e i laboratori sono infatti incentrati sui temi del biocentrismo, dell’ecosostenibilità, del vivere vegan, dell’antispecismo, della partnership, del rifiuto della violenza, della solidarietà, del benessere personale, della deep-ecology, del biologico, del chilometro-zero, in una visione più ampia e organica, in sintonia con le esigenze del nostro ecosistema e con i diritti di ogni vivente (umano e non). Ad oggi sette milioni di Italiani sono vegetariani o vegani, sia per motivi inerenti all’emergenza ambientale, che per motivazioni etiche legate a una equa distribuzione delle risorse destinate all’uomo, sia per il rispetto del dolore animale e sia, non ultimo, per una scelta salutista. Questo epocale cambiamento di prospettiva comporta che si stia attuando anche un mutamento sociale del gusto, pertanto la ricerca culinaria-culturale si sta sviluppando esponenzialmente verso questa direzione, tanto quanto la scelta d’acquisto. Gaia@menTe si terrà il 15 e 16 giugno nello splendido Folador di Villa Rubini, a Merlana di Trivignano Udinese, ed è organizzato dall’Aggregazione Giovanile ‘Le Stelle Parlanti’, da Anna Tulisso e Melissa Bortolin e con la direzione artistica di Tiziana Pers, in collaborazione con diverse associazioni e organizzazioni, con il contributo e patrocinio della Regione Friuli Venezia Giulia, con il patrocinio della Provincia di Udine, e con il sostegno e patrocinio del Comune di Trivignano Udinese. Gaia@menTe aderisce agli Stati generali dell'antispecismo
http://gallineinfabula.wordpress.com/2013/12/23/stati-generali-dellantispecismo/

disse il Signore: “Mi avete sacrificato un gran numero di ovini e di bovini, ma a me non dà piacere il sangue dei manzi,...
31/03/2024

disse il Signore: “Mi avete sacrificato un gran numero di ovini e di bovini, ma a me non dà piacere il sangue dei manzi, degli agnelli o dei capretti; quando voi alzate le mani, Io distolgo gli occhi da voi e quando pregate non vi ascolto, perché le vostre mani sono sporche di sangue.” [Isaia (1:11-15)]

e tutto sommato non serviva nemmeno fosse scritto nella Bibbia.
nella prima foto: Bruce e William quando erano appena stati salvati dalla macellazione pasquale, ormai tre anni fa.
Ora sono due capri meravigliosi ed enormi (qui con Martina Macchia).
Anzi approfitto per lanciare l'appello: cercano adozione! possibilmente in ampio parco

11/08/2023

Oggi è stata pubblicata la relazione tecnico-scientifica di "Lupus in stabula" un progetto per studiare le dinamiche di predazione del lupo sul bestiame domestico in provincia di Trento coordinato dal MUSE - Museo delle Scienze, finanziato dalla Fondazione Cassa Rurale di Trento e svolto in collaborazione con il Servizio Faunistico – Settore Grandi Carnivori della Provincia.

Indagando con approccio scientifico le situazioni e i contesti in cui si sono verificate le predazioni sul bestiame da parte del lupo nel territorio provinciale, la ricerca approfondisce diversi aspetti che caratterizzano il fenomeno: l’andamento negli anni, la distribuzione spaziale, il rapporto con le misure di prevenzione, i fattori gestionali che possono aumentare il rischio di predazione.

“A distanza di dieci anni dal ritorno stabile della specie sul territorio trentino – spiega la ricercatrice del MUSE Giulia Bombieri che coordina il progetto – questo tipo di analisi è fondamentale non solo per fornire una fotografia aggiornata della problematica, ma anche e soprattutto per comprenderne le dinamiche e i fattori di rischio, nonché valutare l’efficacia delle misure di prevenzione messe in atto e studiarne possibili miglioramenti”.

Ad una prima lettura appare evidente come la maggior parte delle predazioni sia avvenuta in completa assenza di opere di prevenzione (62%) e, laddove presenti, non sempre erano a protezione dei capi predati nel momento in cui è avvenuto l’attacco. Ne consegue che nell’81% dei casi il bestiame predato non era difeso in alcun modo, a testimonianza di quanto lavoro ci sia ancora da fare in questo ambito.

Concludendo, invitiamo tutti a visitare il link sottostante per leggere la relazione e ad approfondire i molteplici aspetti di un lavoro così complesso.

https://www.muse.it/lupus-in-stabula-un-progetto-per-studiare-le-dinamiche-di-predazione-del-lupo-sul-bestiame-domestico-in-provincia-di-trento/ #

11/08/2023

La scrofa di 7 anni che disegna il cambiamento: un’insolita storia di arte, animali e attivismo ambientale.

03/08/2023

La vicenda Kharlan Smirnov mi riporta alla mente la storia di un'altra sportiva di un paese invaso che compì, e pagò duramente, un forte gesto politico.
Succede alle Olimpiadi del 1968, quelle di Smith e Carlos, eppure la storia della grandissima Vera Caslavska è quasi dimentica.

Temo sia colpa del maschilismo, ricordiamo tutti i pugni chiusi di Tommie Smith e John Carlos.
Ma pochissimi ricordano le imprese atletiche e il clamoroso gesto politico di Vera Caslavska, a quelle stesse Olimpiadi.

Anzi, chi l’ha mai sentita? Chi è Vera Caslavska?
Vera Caslavska è una delle più grandi ginnaste di tutti i tempi: sette ori e quattro argenti la rendono la quattordicesima atleta più medagliata ai Giochi olimpici e la ginnasta con più vittorie a livello individuale. Senza contare quattro titoli mondiali e undici titoli europei.

Per 4 anni, tra il 1964 e 1968, Vera Caslavska è imbattibile (e imbattuta) al concorso individuale.
Si tratta di una ginnasta innovativa, potente, ma non piccolina come le ginnaste di oggi. Vera è alta 1 metro e 60 e pesa 58 kg, numeri impensabili per una ginnasta di adesso.

Vera è anche una ragazza bellissima, nella seconda metà degli anni Sessanta diventa un personaggio di copertina sulle riviste patinate e la sua fama avvicina quella di una diva del cinema. In quel 1968 viene nominata la seconda donna più celebre al mondo, dopo Jackie Kennedy.

Prima delle Olimpiadi, a causa dell’invasione della Cecoslovacchia da parte delle truppe del Patto di Varsavia, Vera Caslavska si schiera a favore delle riforme liberali tentate da Alexander Dubcek e firma il manifesto anticomunista “Duemila Parole”.

Quando i russi, ad agosto, soffocano la “Primavera di Praga” e riprendono il controllo del suo paese, le cose per lei e tutti i dissidenti cambiano rapidamente in peggio.

Il campionissimo Emile Zatopek, la locomotiva umana, uno dei più grandi fondisti della storia dello sport, nonostante si sia ritirato da tempo viene relegato in una miniera di uranio.
Vera è malvista dal nuovo-antico regime sovietico e la sua partecipazione alle Olimpiadi di ottobre è in fortissimo dubbio.

E così, mentre le temibili atlete russe sono già in Messico ad acclimatarsi, lei è ancora in Cecoslovacchia. Temendo l’arresto e qualche forma di esilio, si è nascosta nel cottage di un amico, nella campagna della Moravia dove è nata, allenandosi con il sollevamento di sacchi di patate e con ogni altro mezzo possibile.

“Mi appendevo agli alberi, facevo esercizi a corpo libero sul prato davanti a casa, mi procuravo calli sulle mani spalando carbone”.
Vera Caslavska è così forte e famosa che risulta complicato non farla partire per le Olimpiadi, sarebbe troppo clamoroso perfino per il nuovo regime che deve far digerire alla popolazione la fine delle speranze liberali e il ritorno all’influenza sovietica.

Quando arriva l’autorizzazione a partecipare alle Olimpiadi, Vera parte per il Messico senza essersi allenata in palestra o aver seguito programmi specifici per abituarsi al clima d’altura, con il rischio altissimo di trovarsi fuori condizione.

Eppure infila uno dietro l’altro una serie di successi clamorosi: oro nel concorso individuale, oro nel volteggio, oro nelle parallele.
Alla trave, invece, un contestato giudizio la fa arrivare seconda dietro la russa Kuchinskaya.

Ancora più incredibile è quanto accade nella gara del corpo libero. Alla fine delle esibizioni Vera sembra nettamente la vincitrice, poi la giuria, su pressione del membro russo, prende una decisione quasi senza precedenti e va inspiegabilmente ad aumentare il voto delle qualificazioni della russa Larik, che si ritrova avanzata di posizione e diventa anche lei oro, a pari merito con la Caslavska.

È in questo momento che Vera compie il gesto che segna la sua storia e anche quella dello sport: quando deve ascoltare l’inno russo china la testa, si gira e rifiuta di guardare la bandiera che rappresenta gli invasori del suo paese

Lo fa già durante la premiazione della Kuchinskaya, vincitrice della trave, quando Vera occupa il secondo posto sul podio.
Ma è nella premiazione della Larik, con cui divide il gradino più alto e l’oro, che l’immagine arriva nelle case di tutti gli spettatori, nitida, potentissima: la bandiera cecoslovacca che sale insieme con quella russa, le due atlete spalla a spalla e Vera Caslavska che china la testa e gira con dolorosa grazia il suo viso, senza degnare del suo sguardo l'altra atleta e la bandiera russa.

È la rappresentazione plastica di un dissenso.

È una scena muta che vale più di migliaia di proclami.
Come Smith e Carlos hanno alzato i pugni per rappresentare al mondo la segregazione di cui i neri sono vittime in America, così Vera Caslavska gira il viso e non onora la bandiera del paese che schiaccia il suo popolo.

Il giorno dopo, in Messico, Vera sposa il connazionale e mezzofondista Josef Odlozil in una cerimonia glamour seguita da una grande folla, cui accorrono molti messicani divenuti fan di un’atleta al culmine della sua gloria.

Vera non sa che la sua carriera, il giorno prima, è finita.

Appena torna in patria viene messa sotto indagine dal governo insieme ad altri atleti del suo team per “influenze scorrette”. Le chiedono di ritrattare tutto e togliere la firma al manifesto liberale cui aveva aderito, ma lei non lo fa, così la Cecoslovacchia la bandisce da tutte le competizioni e le nega l’impiego da allenatrice.

Nel regime filorusso della sua nazione diventa “persona non gradita” eppure, paradossalmente, non può andare via: ha divieti a volare, espatriare, lavorare.
La Caslavska si guadagna da vivere facendo pulizie, fino a quando un giorno va al Ministero dello Sport in tuta da ginnastica e dichiara che non uscirà da lì senza un lavoro.

Ottiene un ruolo, ma solo di consulente.
“Hanno voluto cancellarmi e ci sono riusciti” racconterà.

La Caslavska continua però a subire le persecuzioni governative.
Per tutto questo Vera Caslavska, la bellissima campionessa che dominava lo sport e le copertine dei rotocalchi, cade in depressione e sceglie di scomparire in una casa di cura, diradando al minimo ogni apparizione pubblica.

“Dopo aver raggiunto la cima dell’Olimpo, non sono scesa per il percorso più facile. La mia strada è stata di pietre, discese a precipizio e pozzi profondissimi”.

Quando le chiedono perché non abbia mai rinnegato la sua contestazione risponde: “Se avessi rinnegato quel manifesto e quella speranza, la gente che credeva nella libertà avrebbe perduto fiducia e coraggio. Volevo che conservassero almeno la speranza’.

Solo negli anni Novanta e Duemila, dopo la caduta del Muro di Berlino e la fine del regime sovietico, Vera Caslavska è riabilitata e ha gli onori che merita, diventando presidente del Comitato Olimpico cecoslovacco prima e ceco dopo, membro del Comitato Olimpico Internazionale e consigliera del presidente della Repubblica Havel.

Vera è morta nel 2016, per un tumore al pancreas contro cui lottava da tempo.
Negli ultimi anni si è schierata contro la xenofobia e a favore della protezione dei profughi.

La sua storia è diventata un docu-film intitolato “Vera68”. Il suo paese l’ha nominata seconda atleta più importante del secolo scorso, dopo Emile Zatopek, ed è entrata a pieno titolo nella “Hall of fame” della ginnastica mondiale.

Nonostante tutto il nome di Vera Caslavska è rimasto sconosciuto a molti.

Riccardo Gazzaniga

"Abbiamo toccato le stelle - Storie di campioni che hanno cambiato il mondo"(Rizzoli). https://tinyurl.com/mr2zvnn9

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