منتدى النخب للتبادل الفكري

23/10/2024

مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا

13/04/2022

https://t.me/alnukhab_academic/20524

03/04/2022

السلام عليكم
سيكون موعدنا مع دكتور محمد حسین خليق من سوريا الحبيبة ليقدم لنا
دورة في قواعد السعادة في ظل التحديات
الاثنين الموافق ٤/٤ /٢٠٢٢ الساعة الحادية عشر مساء
فانتطرونا
علماً هناك شهادات مشاركة للراغبين بذلك. https://t.me/alnukhab_academic/20134

03/04/2022

https://t.me/alnukhab_academic/20103

السلام عليكم
سيكون موعدنا مع دكتور محمد غزال من سوريا الحبيبة ليقدم لنا
ورشة مهارات البرمجة اللغوية العصبية
الاثنين الموافق ٤/٤ /٢٠٢٢ الساعة العاشرة مساء
فانتطرونا على منصتنا في التليكرام
علماً هناك شهادات مشاركة للراغبين بذلك

26/03/2022

08/03/2022

تعلن منصة النخب الأكاديمية عن برنامجها الفكري المتكامل والذي سيبدأ في الأيام القادمة في شهري شعبان و رمضان المباركين.
سيتضمن التالي :-
1.الفقه(فقرة سؤال و جواب) يومياً من الساعة 10:00 - 10:15
2.الشبهات (فقرة شبهة ورد) يومياً من الساعة 10:15 - 10:30
3.دورة مناهج التفسير( للأيام الاثنين - الأربعاء - الجمعة من الساعة 9:00 - 10:00) مع منح شهادة مشاركة في نهاية الدورة للراغبين بذلك..
على منصة
https://t.me/fikihquestions

30/09/2021

🌙💛✨

✍ 💡⚡️

"إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ الْقَائِلُ بِالْحَقِّ قَلِيلٌ، وَاللِّسَانُ فِيهِ عَنِ الصِّدْقِ كَلِيلٌ، وَاللَّازِمُ فِيهِ لِلْحَقِّ ذَلِيلٌ، أَهْلُهُ مُتَعَكِّفُونَ عَلَى الْعِصْيَانِ، مُصْطَلِحُونَ عَلَى الْإِدْهَانِ، فَتَاهُمْ عَارِمٌ، وَشَيْخُهُمْ آثِمٌ، وَعَامِلُهُمْ مُنَافِقٌ، وَقَارِيهِمْ مُمَارِقٌ [مُمَازِقٌ‏]، لَا يُعَظِّمُ صَغِيرُهُمْ كَبِيرَهُمْ، وَلَا يَعُولُ غَنِيُّهُمْ فَقِيرَهُمْ"

أمير المؤمنين عليه السلام / غرر الحكم ودرر الكلم.

27/09/2021

أيها الراحلون الى ڪربلاء اقلدڪم الشوق، وتزاحم الخطوات، أنفاس الدعاء حرارة الدمعات ولهفة الوصول. ⁧
⁩

أن سير الاطفال نحو أرض #كربلاء هو خلق بذرة الواعز الحسيني في أنفسهم حتى يصبح لهم القدوة والمثل الاعلى في كل حياتهم ..
..♥️

25/09/2021

عليك أن تصدق أن أهدافك قابلة للتحقيق ، فعندما تؤمن بذلك فإن عقلك يبحث عن وسائل تجعلها تتحقق ، لا تجعل التردد يهزمك !

24/09/2021

🌙💛✨

✍ #سؤال ⁉️

لماذا يقضي رجلُ الدّينِ سنواتٍ طويلةً في الحوزةِ للحصولِ على الإجتهاد؟
⁨

♻️ #الجواب //

ليسَ هناك مدةٌ مُحددةٌ ينالُ فيها الطالبُ درجةَ الإجتهادِ، وإنّما يتفاوتُ الأمرُ مِن طالبٍ إلى آخر بحسبِ مقدراتِه وبحسبِ الظرف الذي يرافقُ رحلتَهُ الدراسية، أما مِن جهةِ الحوزةِ فهيَ مسؤولةٌ فقط عن توفيرِ البرامجِ الدراسيةِ التي تؤهّلُ الطالب لدرجةِ الإجتهاد، وبما أن الهدفَ مِن دراسةِ الحوزةِ هو تمكنُ الطّالبِ مِن إستنباطِ الأحكامِ الشّرعيّةِ مِن أدلتِها الأوليةِ، فلابد أن تخضعَ الدّراسةُ إلى مجموعةٍ منَ الضوابطِ العلميّةِ والتدريسيةِ؛ وذلكَ لخطورةِ المُهمةِ على المُستوى العلميّ وعلى مُستوى المسؤوليةِ الدينيةِ والشرعيةِ، ولذا تقومُ الحوزة بتدريسِ مجموعةٍ من العلومِ والمعارفِ التي تناسبُ الهدفَ النّهائيّ لطالبِ العلومِ الدينيةِ، وتنقسمُ تلكَ العلومُ إلى علومٍ أساسيةٍ لها علاقةٌ مباشرةٌ بالمسائلِ الدّينيّةِ، كعلمِ القرآنِ وتفسيرِه، ودرايةِ الحديثِ والفقهِ والأخلاقِ والكلامِ، أما القسمُ الثاني هوَ العلومُ الفرعيةُ التي تُعد بمثابةِ مقدماتٍ لفهمِ العلومِ الأساسيّةِ، مثل علومِ اللغةِ بجميعِ أقسامِها، وعلمِ أصولِ الفقهِ، وعلمِ الرجالِ والتاريخِ، وعلمِ المنطقِ والفلسفةِ، ومن الطّبيعيّ أن دراسةَ كل هذهِ العلومِ يحتاجُ إلى فترةٍ زمنيةٍ مُقدرةٍ حتّى يتمكّنَ الطّالبُ مِن إستيعابِها، ولذا تعتمدُ الحوزةُ نظامَ المراحلِ التعليميةِ التي تبدأ بمرحلةِ المُقدّمات، وهيَ المرحلةُ التي يدرسُ فيها الطالبُ أساسياتِ تلكَ العلوم، ومِن ثم تأتي المرحلةُ الثانيةُ التي يُصطلحُ عليها بمرحلةِ السطوحِ، وهي المرحلةُ التي يدرسُ فيها الطالبُ بشكلٍ مُعمقٍ ومُفصّلٍ العلومَ الأساسيّةَ والفرعيةَ، وتُعتمدُ لهذهِ المرحلةِ كتبٌ معينةٌ لها درجةٌ عاليةٌ منَ التخصّصِ والخبرةِ في مجالِها العلميّ، وعندَما يجتازُ الطالبُ هذهِ المرحلةَ يصبحُ لهُ قدرةٌ علميّةٌ مُقدّرةٌ بحيثُ يكونُ قادراً للتّصدّي للأمورِ الدّينيّةِ إجتماعياً، والكثيرُ مِن طلبةِ العلومِ الدّينيّةِ يكتفونَ بهذهِ المرحلةِ الدّراسيةِ ومِن ثمَّ يهتمّونَ بالعملِ الدعويّ مثلَ الكتابةِ والخطابةِ وغيرِ ذلكَ، أمّا مَن أرادَ أن يواصلَ الدراسةَ حتّى يبلغَ درجةَ الإجتهادِ فتبقى أمامهُ مرحلةٌ أخيرةٌ وهيَ مرحلةُ البحثِ الخارجِ، وفي هذهِ المرحلةِ يدرسُ الطّالبُ على يدِ مُجتهدٍ حتّى يتعلّمَ على يديهِ طريقةَ الإستنباطِ بشكلٍ عمليّ، وسُميَت هذهِ المرحلةُ ببحثِ الخارجِ لأنَّ فيها لا يعتمدُ الأستاذُ على كتابٍ مُحددٍ وإنّما تكونُ خارجَ الكُتبِ؛ وذلكَ لأنّها مرحلةٌ يتأهّلُ فيها الطّالبُ للإجتهادِ فلا تكونُ آراءُ العلماءِ أو ما في الكتبِ سقفاً لا يمكنُ تجاوزُه، وإنما مِن حقِّه المُناقشةُ وإبداءُ الرأي تحتَ إشرافِ المُجتهد، وحتّى يكتسبَ الطّالبُ هذهِ الخبرةَ لا يمكنُ حصرُه في فترةٍ زمنيةٍ مُحددةٍ، وإنما على الطّالبِ متابعةُ بحوثِ العُلماءِ والمُجتهدين وكلّما كانَ مُجداً في ذلكَ كلّما أسرع بخُطاهُ نحوَ الإجتهادِ، وعندَما يرى الأستاذُ فيهِ هذهِ الإمكانيّةَ يشهدُ لهُ بالإجتهاد.
وقد إتضحَ مِن كل ذلكَ أن الدّراسةَ الحوزويةَ ليسَت مُحددةً بفترةٍ زمنيةٍ وإنّما يتوقفُ طيُّ مراحلِها الدراسيةِ على جدّيّةِ الطّالبِ وإجتهادِه في الدّراسةِ، مُضافاً لاستقرار الوضعِ السّياسيّ والأمنيّ في المدنِ التي توجدُ فيها الحوزات.


💎💡 مـركز آلرصـد آلعقآئدي 💡💎

23/09/2021

🌙💛✨

✍ (7)

🔸 استخدم الأئمة عليهم السلام کلمة «الاسم» و«الصفة» في نفس معناهما اللغوي بمعنی العلامة بصورة مطلقة أو العلامة الخاصة.
فقد ذکر العلماء والمفسرون مباحث عديدة، لکن الجدير بالذکر هنا أن نشیر إلی هذه النقطة بألا يقدر أي مخلوق علی أن يصف الله سبحانه، لأن توصيف الشيء نتيجة معرفته؛ ومادام الإنسان جاهلًا بحقيقة شيء، فلا يمکنه وصفه. من جهة أخری فلأنه أسمی من أن تدرکه الأوهام والأفکار والعقول، فالنتيجة هي عجز العقول والأفکار من أن تصف الله سبحانه وتعالی. قال أمير المؤمنين عليه السلام: الله أجل من أن يدرك الواصفون قدر صفته الذي هو موصوف به، وإنما يصفه الواصفون على قدرهم لا على قدر عظمته وجلاله. تعالى الله عن أن يدرك الواصفون صفته علوًا كبيرًا.

📚 ~ التوحيد 238

🌐 ~ .
..⇣💭❤️💭⇣...

22/09/2021

🌙💛✨

✍إن كُنت مشغولاً بخدمة صاحِب الزمان - عجل الله فرجه الشريف - فهل من الممكن أن يهملك الإمام ولا يفكّر فيك ؟!

- الشيخ محمّد تقي بهجت 🌿💚