CORREDOR CULTURAL MAMELUCO AFRO BRASILEIRO É UMA TECNOLOGIA SOCIAL CATALISADORA DAS LINGUAGENS DA ARTE: MÚSICA, CINEMA, ARTES PLÁSTICAS, GRAFITE, FOTOGRAFIA, DANÇA, LITERATURA, SARAU, ENTRE OUTRAS, QUE CIRCULA POR ESPAÇOS . . . O vocábulo mameluco-afro-brasileiro traz em seu significado o fruto da junção genética do branco europeu com o índio que já habitava nosso espaço geográfico antes do séc
ulo XVl. Se temos uma nomenclatura como povo, esta seria Povo Mameluco Afro Brasileiro. Um povo cuja identidade revela várias faces que se unem e que através de nossa história construíram nossa imensa bagagem de riqueza cultural.
“Desde que os conquistadores nos obrigaram a entregar-lhes nossas riquezas, falar sua língua, vestir suas roupas e imitar sua arte, as sucessivas colonizações sempre nos fizeram duvidar de nossa identidade. Onde encontrar o que é específico de nosso continente? A mestiçagem é, há quatro séculos, nosso traço constante, e nem sequer se produziu da mesma maneira em todos os países latino-americanos. A hibridez é uma categoria distintiva do processo cultural americano e, a partir dessa realidade, deve-se imaginar o aspecto que, no futuro, assumiremos quando nos libertarmos. A história dos povos testemunho, novos e transplantados, embora manifeste modos diferentes de mestiçagem, mostra-se como uma só história, formada pela mesma exploração e uma resistência também solidária. Não somos culturas de sínteses por uma decisão química ou um ensaio biológico; nosso sincretismo não é a consequência de uma conciliação, mas dos confrontos entre os nativos e os conquistadores, e dos filhos de ambos contra aqueles que continuaram a nos colonizar. Além disso, por que nos envergonharmos da mestiçagem – e substituí-la por uma idealizada origem pura, já irresgatável – se nossa história sincrética, além de ser a história das lutas pela libertação rendeu frutos tão explêndidos. Nossa originalidade reside na insolência e na liberdade com que tomamos daqui e dali aquilo de que necessitávamos para o que desejamos ser. Por caminhos distintos, desenvolvem-se novas formas de interação e solidariedade entre emissores e receptores, novas experiências de comunicação e participação popular na arte e na cultura, que estabelecem a definição do popular e os objetivos da política revolucionária nesse campo” – Néstor Garcia Canclini, A Socialização da Arte, p. 70. O Projeto Corredor Cultural Mameluco Afro Brasileiro é uma Tecnologia Social catalisadora das linguagens da arte (música, dança, teatro, artes plásticas, grafite, cinema, audiovisual, literatura, poesia e sarau) criada pelo artista, músico, cantor e compositor Wesley Nóog, sendo articulado na sede do Corredor Cultural Mameluco Afro Brasileiro, que disponibilizará toda sua infraestrutura para a organização do projeto. As ações do projeto ocorrerem nas periferias em quatro ceus da cidade São Paulo: Campo Limpo, Perus, Heliópolis, Grajau. O Projeto Corredor Cultural Mameluco Afro Brasileiro atua no despertamento, mobilização, troca, incentivo e na valorização da produção cultural popular, através do intercâmbio cultural que tenha como proposta desenvolver a formação de publico através desta plataforma de circulação cultural da produção artística das periferias. Com esta ação abrirá novos caminhos tendo mais visibilidade, diminuindo o pré-conceito e fortalecendo uma rede da produção cultural periférica e o desenvolvimento cultural e econômico destas comunidades. O carro chefe deste projeto é a música. Por esta razão, Soul Assim é o título do 5º CD, o 2º solo do cantor e compositor Wesley Nóog. Buscando retratar musicalmente esta história, Nóog pesquisou e utilizou vários elementos. Nas melodias trabalhou ritmos como o samba, funk, soul, elementos da black music. Como esteio das composições estão poemas líricos exaltando o povo brasileiro, a mulher, os orixás, o batuque, o amor e a função do artista na arte popular. O que se vive, sente e vê, uma espécie de autobiografia coletiva do contexto urbano pós-moderno de uma das maiores metrópoles do mundo. Sendo assim, acontecerão quatro edições do espetáculo musical Corredor Cultural Mameluco Afro Brasileiro (Tecnologia Social Catalisadora das linguagens da arte), de modo a garantir encontros de qualidade das manifestações expressivas da produção cultural e artística destas comunidades. A veia principal do projeto é a música que propicia o festejo, incita a criatividade por meio de outras vertentes artísticas, fomenta a diversidade ao passo que estabelece relação com a comunidade local e amplia o repertório da imensa riqueza cultural e imaterial do povo brasileiro. A abertura do show de encerramento se faz com um poeta popular declamando um poema, cujo tema instigue a reflexão e remeta ao formato utilizado nos saraus das periferias. Durante o espetáculo, um artista plástico pinta um quadro ou faz um grafite que será sorteado para o público. Essa intervenção artística busca concretizar outras formas de arte e suas inúmeras possibilidades de diálogo com a realidade. Wesley Nóog & Orquestra Furiosa com participação do grupo Záfrica Brasil apresentam suas músicas, convidam pessoas do público para declamarem poesias, um ator realiza performances em meio às pessoas. Todos esses elementos querem suscitar o envolvimento e a participação do público, ator fundamental da evolução do espetáculo. A mobilização do público será feita de formas estratégicas a garantir que a informação chegue aos arredores das comunidades onde serão realizados os eventos. Para isto será utilizada uma estratégia de comunicação onde serão utilizadas diversas linguagens: internet, material impresso (boletins e folders) e carro de som. A escolha das periferias onde o projeto vai atuar se deu pelo histórico de organização popular e cultural, que pode ser notada a partir da articulação dos indivíduos que compõe o corpo do projeto com diversas organizações e coletivos de múltiplas regiões. A parceria com os Bancos Comunitários, que possuem moedas sociais, preveem ações que são nossas parceiras e queremos compartilhar com elas nossas experiências de organização popular através do fomento a cultura local. Entendendo com eles como é possível fortalecer cadeias produtivas, arranjos produtivos locais e fortalecimento de rede. A partir da execução do projeto haverá um encontro entre histórias, culturas, experiências, tradições populares, personalidades diversas, como também, um território em que as diferenças tornem-se fecundas e ricas em potencialidades, em que a troca de conhecimentos e práticas multiplique as possibilidades de interação e de crescimento criativo entre o criador da arte e o ambiente, fottalecendo a cultura de paz. A ideia do projeto Corredor Cultural Mameluco Afro Brasileiro nasce pela observação de vivências ligadas às necessidade e carência no sentido de despertamento da disposição para formação espaços, produção artística e cultural, troca de trabalhos e de experiências no âmbito da música e das artes, como desafio criativo, produtivo e organizativo. O projeto vai construir as condições de tempo e espaço necessárias para a criação artística solidária. Na dinâmica do show, cabe o encontro da cultura aberta ao público e, propõe diversos níveis de participação e de diálogo com as comunidades de Campo Limpo, Capão Redondo, Perus, Itaim Paulista, Heliópolis, Grajau. Na conceptualização do projeto e do coletivo que o compõe, o artista não é visto como o gênio criador, mas como fruto das condições materiais e culturais da sociedade e pede ao público que, em lugar da contemplação irracional e passiva, participe da criação. Diante da participação desigual das classes na produção e recepção da arte, optou-se por transferir-se da solenidade dos espaços para outros lugares alheios aos rituais elitistas para que o público compartilhe com ele a experiência criadora. O artista se manifesta abrindo um canal não convencional onde sua música é o ponto de partida, onde a arte produzida fique em pé de igualdade com o público para o qual se apresenta e com o qual mantém identidade; caracteristica forte no espetáculo Soul Assim, onde as manifestações culturais ocorrem de forma recíproca, favorecendo o convívio e a integração, respeitando a diversidade e o enriquecimento mútuo. As expressões show e espetáculo querem definir uma manifestação que tem como ponto de partida defender o encontro aberto e interativo; Inspiradas nas expressões culturais das periferias sobre tudo na literatura (saraus), na música (o samba, o samba soul, o funk, o hip hop e o rap), nas artes visuais (grafite e pintura), o show Soul Assim enraíza sua força na experiência do ativismo artístico de Wesley Nóog e quer revelar os diversos canais radicados fora do circuito da indústria do entretenimento e trazer à tona o debate sobre a diversidade da produção cultural de novos atores sociais, que revelam formas renovadas de expressão. A intenção é a de que todos os cantos da cidade se encontrem neste espetáculo e que, celebrem sua brasilidade, que se juntem, brinquem e troquem forças, se reconhecendo e crescendo recíproca e solidariamente para real e autêntica cultura de paz.
